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  • 五泉山浚源寺隆重举行“菩萨戒”法会

    迎请三师七征 授戒 　 为在家二众传授菩萨戒的三师 求授菩萨戒的部分戒子 礼　拜 传戒法会圆满后，三师、七征、引礼师和戒子合影 　　2008年6月11日至6月15日（农历五月初八日至十二日），甘肃省兰州市五泉山浚源寺隆重举行了“菩萨戒”法会，来自辽宁、山东、宁夏、上海、江苏、湖北、陕西、河北、浙江、山西、河南等地的167名居士参加了这次法会。 ...

    佚名

    |法会|菩萨戒||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09281026202.html

  • 重庆慈云寺举行居士菩萨戒受戒活动

    重庆佛教在线12月3日讯 重庆慈云寺举行了居士菩萨戒受戒活动。重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈、重庆佛学院院长惟贤长老主持了传授法会。 参加这次授戒活动有500多人，来自北京、上海，四川...菩萨戒为在家佛弟子所受持，在家佛教徒的次第，是以所受戒法的层次而定，皈依三宝，是最先入门的基层。在家居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒，一切戒皆以皈依三宝为根本。 惟贤长老 740)...

    佚名

    |重庆慈云寺|居士菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1140346807.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不行放救戒

    若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。 若论放生，不但放我过去的父母，亦放我自己本体故身，世人不闻佛法，不晓此理，只见到有自己，不知它是谁，是以欢喜杀生食肉，佛弟子懂得这个道理，不但自不杀，设见世人杀畜生时，应该方便救护，例如见人擎一条鱼来卖，菩萨即时买来放生，此乃鱼找人，不是人找鱼，以此因缘，遇著死难时，即种种方便，设法解救，又常教化讲解菩萨戒，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|放生|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13494092806.html

  • 梵网经菩萨戒略注［二］［戒杀、盗、淫、妄］

    第一戒杀 既受菩萨戒，就要广度众生，所以第一条就是不杀。一切众生，都有生命，有生命才可修行，认识自己的生命，则能够度自己，认识别人的生命，能够度一切众生。法华经云，如来方便，深入众生之...转邪为正，转迷成悟，不是离开生命，另有道可修啊？ 因此佛法内，只有度生，而无杀生，是故如来制此戒。 佛言，若佛子。 受了菩萨戒，持戒清净，上可以求佛道，下可以度众生，自利利他，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09334787844.html

  • 梵网经菩萨戒略注［三］：戒酤酒、说四众过及自赞毁他

    醉时造罪，如狂马无缰，迷性胡为，菩萨若以酤酒为业，助众生颠倒之心者，是菩萨波罗夷罪。 第六说四众过戒 静坐常思己过，闲谈莫说人非。 修行人第一要明心，心不明，不知自心中无量劫来...，影响佛教，令无量众生不信佛，是故如来制此戒。 若佛子，口自说出家在家菩萨，比丘比丘尼罪过，教人说罪过。 沙弥出六尘之家，比丘比丘尼出生死之家，菩萨出无明之家，本来是好事，但僧团中...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14520088164.html

  • 圣一法师讲菩萨戒之淫戒

    　　第三淫戒 　　六祖云：“淫性本是净性因，除淫即是净性身。”世人迷净性，故有淫欲，除卸淫欲，即见净性。清净之性，是我们不迷的本来面目，因此，淫性是可以除，普门品云：“常念恭敬观世音菩萨，便...淫，教人淫，乃至一切女人，不得故淫。（梵网经，以下同） 　　佛子上求佛道，下化众生，故不应淫，淫则生死不了，俱入苦海，不为则爱尽涅槃，共入无为，菩萨不应自行淫欲，更不应教他行欲，菩萨天眼观察，一切...

    圣一法师讲

    |戒淫|淫戒|菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/1233442949.html

  • 梵网经菩萨戒略注：两舌戒

    第十九两舌戒 心为罪之源，形为罪之薮，修行人降伏其心，慎勿纵我为非。 若佛子，以恶心故，见持戒比丘，手捉香炉，行菩萨行，而斗遘两头，谤欺贤人，无恶不造者，犯轻垢罪。 佛子未断烦恼，故起恶心，恶不容善，恶人见到持戒比丘，心内不喜，何况又见他手捉香炉，礼敬十方。 香是信使，行者烧香，十方诸佛悉皆遥闻，海会菩萨亦悉尽知，故凡做佛事者，必先燃香，禀告四方，手捉香炉，或念佛...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|口业|两舌|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19521391431.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不发愿戒

    第三十五不发愿戒 见菩提心，应当发愿，像阿弥陀佛，从菩提心发四十八愿，普贤菩萨发菩提心，又发十大愿，观音菩萨发菩提心，再发十二大愿，药师琉璃光如来发菩提心后，亦发十二大愿，地藏菩萨发菩提心后...菩萨，是以念念不退持戒之心，念念不退所发之愿。 若一切菩萨，不发是愿者，犯轻垢罪。 一切菩萨都要发上来十大愿：1、孝顺父母师僧，2、愿得好师，3、同学善知识，4、常教我大乘经律，5、十...

    圣一法师讲述

    |发愿|菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/11223195527.html

  • 梵网经菩萨戒略注：为利作师戒

    受戒。 得戒和尚、羯磨和尚，同时问之：“汝现身曾作七逆罪否？”若现身有七逆罪在，决定遮戒，不能得戒，若现身无七逆罪，得与受戒。 若有犯十重者，应教忏悔，在佛菩萨形像前。日夜六时，诵十重四十八轻戒，苦到礼三世千佛，得见好相，若一七日，二三七日，乃至一年，要见好相，好相者，佛来摩顶，见光见华，种种异相，便得灭罪。 若现身虽无七逆罪，而有十重罪，教诫法师应教其忏悔，在佛菩萨前，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10322096784.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不供养经典戒

    第四十四不供养经典戒 佛以法为师，成佛后尚供养法，何况找们薄地凡夫，故制此戒。 若佛子，常应一心，受持读诵大乘经律。 为佛弟子，常应一心供养、受持供养、读诵供养大乘经律。信力为受，念力为持，对本为读，背本名诵，如是名为供养经典。 剥皮为纸，刺血为墨，以髓为水，析骨为笔，书写佛戒，木皮谷纸，绢素竹帛，亦应悉书持。 剥皮为纸、刺血为墨，乃释迦佛过去的事情，如来...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|读经|供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/10524597300.html
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